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  谚语和文献佳句选编而成《增广贤文》以有韵的,十分广泛其内容,仪道德从礼。典故、天文地理典章制度到风物,所不含几乎无,句通顺而又语,懂易。哲学、处世之道但中心是讲人生。年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百,的精神财富成为宝贵,之计在于春如“一年,在于寅”一日之计,饭一粥“一,之不易当思来,半缕半丝,维艰”等恒念物力;人生方面的内容许多关于社会、,桑的千锤百炼经过人世沧,喻人的格言成为警世,苦口利于病如“良药,利于行”忠言逆耳,有善报“善,恶报”恶有,不可极“乐,悲’等乐极生;年来人们同自然斗争的经验一些谚语、俗语总结了千百,理式的科学知识成为简明生动哲,水知鱼性如“近,鸟音”近山知,台先得月“近水楼,早逢春”等向阳花木。

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  增广贤文》展开全部。国古代儿童启蒙书目《增广贤文》为中。》、《古今贤文》又名《昔时贤文。历年间的戏曲《牡丹亭》书名最早见之于明代万,迟写成于万历年间据此可推知此书最。来后,文人的不断增补经过明、清两代,在这个模样才改成现,昔时贤文》称《增广,广贤文》通称《增。见任何书载作者一直未,生周希陶曾进行过重订只知道清代同治年间儒,间创作的结晶很可能是民。上看似乎杂乱无章《增广》从表面,真通读全书但只要认,其内在的逻辑不难发现有。以“性本恶”为前提该书对人性的认识,人生、亲情被金钱污染以冷峻的目光洞察社会,世无人问“贫居闹,有远亲”富在深山;一句谎言友情只是,肉多兄弟“有酒有,见一人”急难何曾;钱来决定尊卑由金,看筵中酒“不信但,有钱人”杯杯先敬;为金钱所操纵法律和正义,八字开“衙门,莫进来”有理无钱;利益扭曲人性被,有直树“山中,直人”世上无;人心叵测世故导致,皮难画骨“画虎画,不知心”知人知面;恶难辩人言善,怕伤人虎“入山不,两面刀”只怕人情。面的阴暗现象高度概括《增广》把社会诸多方,列在读者面前冷冰冰地陈。句子都来自经史子集《增广》绝大多数,小说以及文人杂记诗词曲赋、戏剧,接地来自儒释道各家经典其思想观念都直接或间,上来说从广义,“经”的普及本它是雅俗共赏的。就能读懂不需讲解,到经文的思想观念和人生智慧通过读《增广》同样能领会。广贤文》的内容大致有这样几个方面编辑本段回到顶部内容概括 《增,及人际关系一是谈人,谈命运二是,如何处世三是谈,读书的看法四是表达对。》描述的世界里在《增广贤文,虚伪的人是,之私变化无常人们为了一己,爱富嫌贫,附势趋炎,满了陷阱和危机从而使世界布。命运和报应的内容文中有很多强调,都是命运安排的认为人的一切,行善人应,好的际遇才会有。其消极的一面这些内容有,行善做好事但它倡导,得肯定的则是值。篇幅叙述如何待人接物《增广贤文》有大量,是全文的核心这部分内容。让多有描述文中对忍,烦恼祸患的方法认为忍让是消除。、谨慎忍让的同时在主张自我保护,主观能动性也强调人的,做事的原则认为这是。以道家思想为主《增广贤文》虽,说教并不排斥但对儒家的。重要、孝义的可贵文中强调了读书的。正统的儒家精神这些观点体现了,道家思想有所不合与全书所弥漫的。于这种庞杂但也正是由,中看到自己认可的格言不同思想的人都可以从,广泛的代表性使之具有了。

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